Սիրտը, որը հասել է լիակատար ինքնամոռացման ուրիշների հանդեպ իր սիրո մեջ, ոչ միայն ձեռք է բերել բարձրագույն երջանկություն, այլև մտել է անմահության մեջ, քանի որ այն գիտակցել է Աստվածայինը։

Ջեյմս Ալեն 1907

Կարևոր հատված Ջեյմս Ալենի Աղքատությունից դեպի Իշխանություն գրքից, հատկապես այն ընկերների համար ովքեր անընդհատ մեղադրումեն մյուսներին անհավատարմության, իրենց չգնահատելու, չհասկանալու, և իրենց ընկերությանը անարժան լինելու մեջ։

Թունավոր հարաբերությունները կամ պետք է բուժվեն կամ խզվեն եթե բուժելու ելք չկա, բայց երբեք պետք չէ դրա մասին անընդհատ խոսել։

6) ԱՆՀԱՎԱՆԱԿԱՆ ԵՐՋԱՆԿՈՒԹՅԱՆ ԳԱՂՏՆԻՔԸ

Մեծ է երջանկության ծարավը, և նույնքան մեծ է երջանկության բացակայությունը։ Աղքատների մեծամասնությունը կարոտում է հարստությունը՝ հավատալով, որ իրենց ունեցվածքը կբերի իրենց գերագույն և երկարատև երջանկություն։ Շատերը, ովքեր հարուստ են, բավարարելով յուրաքանչյուր ցանկություն և քմահաճույք, տառապում են ձանձրույթից և կշտությունից և ավելի հեռու են երջանկություն ունենալուց, քան նույնիսկ շատ աղքատները։ Եթե մենք խորհենք այս վիճակի մասին, դա, ի վերջո, մեզ կհասցնի այն կարևոր ճշմարտության իմացությանը, որ երջանկությունը չի բխում միայն արտաքին ունեցվածքից, և ոչ էլ տառապանքը՝ դրանց բացակայությունից։ Եթե այդպես լիներ, մենք աղքատներին միշտ դժբախտ կգտնեինք, իսկ հարուստներին՝ միշտ երջանիկ, մինչդեռ հաճախ հակառակն է լինում։ Ամենադժբախտ մարդկանցից մի քանիսը, որոնց ես ճանաչել եմ,

1

Նրանք էին , ովքեր շրջապատված էին հարստությամբ և շքեղությամբ, մինչդեռ իմ հանդիպած ամենախելացի և ամենաերջանիկ մարդկանցից մի քանիսը տիրապետում էին կյանքի անհրաժեշտ կարիքներին միայն։ Շատ մարդիկ, ովքեր կուտակել են հարստություն, խոստովանել են, որ հարստության ձեռքբերմանը հաջորդած եսասիրական բավարարվածությունը զրկել է կյանքը քաղցրությունից, և որ նրանք երբեք այնքան երջանիկ չեն եղել, որքան աղքատության ժամանակ։

Ի՞նչ է, ուրեմն, երջանկությունը և ինչպե՞ս այն ձեռք բերել։

Արդյո՞ք դա հորինվածք է, մոլորություն, և արդյո՞ք միայն տառապանքն է հավերժական։

Լուրջ դիտարկումից և խորհրդածությունից հետո մենք կտեսնենք, որ բոլորը, բացի նրանցից, ովքեր ընտրել են իմաստության ճանապարհը, հավատում են, որ երջանկությունը կարելի է ձեռք բերել միայն ցանկության բավարարմամբ։ Հենց այս համոզմունքն է, որը արմատավորված է անգիտության հողում և անընդհատ ջրվում է եսասիրական ցանկություններով, որը աշխարհի բոլոր տառապանքների պատճառն է։ Եվ ես «ցանկություն» բառը չեմ սահմանափակում միայն ավելի կոպիտ կենդանական ցանկություններով. այն տարածվում է մինչև ավելի բարձր հոգեկան ոլորտ, որտեղ շատ ավելի հզոր, նուրբ և նենգ ցանկությունները գերության մեջ են պահում մտավորականներին և զտվածներին՝ զրկելով նրանց հոգու այն ողջ գեղեցկությունից, ներդաշնակությունից և մաքրությունից, որի արտահայտությունն է երջանկությունը։

Մարդկանց մեծ մասը կխոստովանի, որ եսասիրությունն է աշխարհի բոլոր դժբախտությունների պատճառը, բայց նրանք ընկնում են

2

Հոգին կործանող մոլորության մեջ, որը մեկ ուրիշի եսասիրությունն է այլ ոչ թե իրենցը։ Երբ դուք հասկանաք, որ ձեր բոլոր դժբախտությունները ձեր սեփական եսասիրության արդյունքն են, դուք հեռու չեք լինի Դրախտի դարպասներից։ Բայց քանի դեռ համոզված եք, որ ուրիշների եսասիրությունն է, որ խլում է ձեր ուրախությունը, այնքան ժամանակ կմնաք գերի ձեր ստեղծած մաքրարանում։

Երջանկությունը կատարյալ բավարարվածության ներքին վիճակն է, որը ուրախություն և խաղաղություն է, և որից վերանում են բոլոր ցանկությունները։ Բավարարված ցանկությունից բխող բավարարվածությունը կարճատև և պատրանքային է, և միշտ հաջորդում է բավարարվածության աճող պահանջարկը։ Ցանկությունը նույնքան անհագ է, որքան օվկիանոսը, և ավելի ու ավելի բարձր է աղմկում, որքան նրա պահանջները բավարարվում են։ Այն պահանջում է անընդհատ աճող ծառայություն իր մոլորված նվիրյալներից, մինչև վերջապես նրանք հարվածվում են ֆիզիկական կամ մտավոր տառապանքով և նետվում տառապանքի մաքրագործող կրակների մեջ։ Ցանկությունը դժոխքի աշխարհն է, և բոլոր տանջանքները կենտրոնացած են այնտեղ։ Ցանկությունից հրաժարվելը դրախտի գիտակցումն է, և բոլոր հաճույքները սպասում են ուխտավորին այնտեղ։

Ես ուղարկեցի իմ հոգին անտեսանելիի միջով՝ այդ հանդերձյալ կյանքի որևէ տառ՝ գրելու համար, և աստիճանաբար իմ հոգին վերադարձավ ինձ մոտ, և շշնջաց. «Ես ինքս եմ դրախտը և դժոխքը»։

3

Երկինքն ու դժոխքը ներքին վիճակներ են։ Խորասուզվեք ես-ի և դրա բոլոր բավարարվածությունների մեջ, և դուք կընկղմվեք դժոխք։ Բարձրացեք ես-ից վեր՝ հասնելով գիտակցության այն վիճակին, որը ես-ի լիակատար ժխտումն ու մոռացումն է, և դուք կմտնեք դրախտ։ Ես-ը կույր է, առանց դատողության, չունի իրական գիտելիքներ և միշտ տանում է դեպի տառապանք։ Ճիշտ ընկալումը, անաչառ դատողությունը և իրական գիտելիքները պատկանում են միայն աստվածային վիճակին, և միայն այնքանով, որքանով դուք գիտակցում եք այս աստվածային գիտակցությունը, կարող եք իմանալ, թե ինչ է իրական երջանկությունը։ Քանի դեռ դուք շարունակում եք եսասիրաբար փնտրել ձեր անձնական երջանկությունը, այնքան ժամանակ երջանկությունը կխուսափի ձեզանից, և դուք կցանեք թշվառության սերմեր։ Քանի դեռ դուք հաջողության կհասնեք կորցնելով ձեզ ուրիշների ծառայության մեջ, այդ չափով երջանկությունը կգա ձեզ մոտ, և դուք կհնձեք երանության բերքը։

Դա սիրելու մեջ է, այլ ոչ թե սիրված լինելու մեջ

Սիրտը օրհնված է

Դա տալու մեջ է, այլ ոչ թե նվերներ փնտրելու մեջ,

Մենք գտնում ենք մեր որոնումները։

Ինչ էլ որ լինի քո կարոտը կամ կարիքը,

Դա դու տալիս ես

Այդպես քո հոգին կսնվի, և դու իսկապես իսկապես կապրես։

4

Կառչեք ինքներդ ձեզ, և դուք կկառչեք վշտից. հրաժարվեք ինքներդ ձեզնից, և դուք կմտնեք խաղաղության մեջ։ Եսասիրաբար փնտրելը նշանակում է ոչ միայն կորցնել երջանկությունը, այլև այն, ինչը մենք համարում ենք երջանկության աղբյուր։ Տեսեք, թե ինչպես են որկրամոլները անընդհատ փնտրում նոր նրբություն՝ իրենց մարած ախորժակը խթանելու համար, և ինչպես՝ փքված, ծանրաբեռնված և հիվանդ, վերջապես հազիվ թե որևէ սնունդ ուտվի հաճույքով։ Մինչդեռ նրանք, ովքեր տիրապետել են իրենց ախորժակին և ոչ միայն չեն փնտրում, այլև երբեք չեն մտածում համային հաճույքի մասին, հաճույք են գտնում ամենախնայողական կերակուրից։ Երջանկության հրեշտակային ձևը, որը մենք՝ նայելով ինքներս մեզ, պատկերացնում ենք, որ տեսնում ենք բավարարված ցանկության մեջ, երբ այն կպած է, միշտ համարվում է տառապանքի կմախք։ Իսկապես, «ովքեր փնտրում են իրենց կյանքը, կկորցնեն այն, և ով կորցնում է իր կյանքը, կգտնի այն»։

Մշտական երջանկությունը կգա ձեզ մոտ, երբ դադարելով եսասիրաբար կառչելուց, դուք պատրաստ լինեք հանձնվել։ Երբ դուք պատրաստ լինեք անվերապահորեն կորցնել այն ժամանակավորը, որն այդքան թանկ է ձեզ համար, և որը, անկախ նրանից՝ կկառչեք դրան, թե ոչ, մի օր կխլեն ձեզանից, այդ ժամանակ դուք կհասկանաք, որ այն, ինչը ձեզ թվում էր ցավոտ կորուստ, վերածվում է գերագույն շահի։ Հանձնվել՝ շահելու համար, չկա ավելի մեծ մոլորություն, քան սա, և ոչ էլ տառապանքի ավելի բեղմնավոր աղբյուր։ Բայց պատրաստ լինել հանձնվել և կորուստ կրել՝ սա իսկապես Կյանքի Ուղին է։

5

Ինչպե՞ս է հնարավոր գտնել իրական երջանկություն՝ կենտրոնանալով այն բաների վրա, որոնք իրենց բնույթով անցողիկ են։ Մշտական և իրական երջանկությունը կարելի է գտնել միայն՝ կենտրոնանալով այն բանի վրա, ինչը մշտական է։ Հետևաբար, բարձրացեք անցողիկ բաներին կառչելուց և դրանց նկատմամբ տենչից վեր, և այդ ժամանակ դուք կմտնեք Հավերժականի գիտակցության մեջ, և երբ բարձրանաք ինքներդ ձեզնից վեր և ավելի ու ավելի խորանալով մաքրության, ինքնազոհաբերության և համընդհանուր սիրո ոգու մեջ, կենտրոնանաք այդ գիտակցության մեջ, կգիտակցեք այն երջանկությունը, որը ռեակցիա չունի և որը երբեք չի կարող խլվել ձեզանից։

Սիրտը, որը հասել է լիակատար ինքնամոռացման ուրիշների հանդեպ իր սիրո մեջ, ոչ միայն ձեռք է բերել բարձրագույն երջանկություն, այլև մտել է անմահության մեջ, քանի որ այն գիտակցել է Աստվածայինը։ Հետ նայեք ձեր կյանքին, և դուք կտեսնեք, որ ձեր ամենաբարձր երջանկության պահերը այն պահերն էին, երբ դուք արտաբերել եք որևէ խոսք կամ կատարել եք կարեկցանքի կամ ինքնուրաց սիրո որևէ արարք։

Հոգևոր առումով երջանկությունն ու ներդաշնակությունը հոմանիշներ են։ Ներդաշնակությունը մեծ օրենքի մեկ փուլն է, որի հոգևոր արտահայտությունը սերն է։ Ամեն եսասիրություն անհամաձայնություն է, իսկ եսասեր լինելը նշանակում է ներդաշնակ չլինել աստվածային կարգի հետ։ Երբ մենք գիտակցում ենք այդ ամեն ինչ ընդգրկող սերը, որը ես-ի ժխտումն է, մենք ներդաշնակության մեջ ենք դնում մեզ աստվածային

6

Երաժշտության, համընդհանուր երգի, և այն անասելի մեղեդիի հետ, որը իսկական երջանկությունն է այն դառնում է մեր սեփականը։

Տղամարդիկ և կանայք շտապում են այս ու այն կողմ՝ կույր որոնումներով երջանկություն գտնելու համար, և չեն կարողանում գտնել այն։ Եվ երբեք էլ չեն գտնի, մինչև չճանաչեն, որ երջանկությունն արդեն իրենց մեջ է և իրենց շուրջը՝ լցնելով տիեզերքը, և որ իրենց եսասիրական որոնումներով իրենք իրենց մեկուսացնում են դրանից։

Ես հետևեցի երջանկությանը, որպեսզի այն իմը դարձնեմ՝ անցնելով բարձր կաղնու և ճոճվող բաղեղի որթատունկի միջով։ Նա փախավ, ես հետապնդեցի թեք բլուրների ու հովիտների վրայով, դաշտերի ու մարգագետինների վրայով, մանուշակագույն հովտում։ Արագ հետապնդելով արագ հոսանքը, ես բարձրացա գլխապտույտ ժայռերը, որտեղ արծիվներն են գոռում։ Ես արագ անցա բոլոր ցամաքներն ու ծովերը, բայց երջանկությունը միշտ խուսափում էր ինձանից։ Հյուծված, ուշաթափված, ես այլևս չհետապնդեցի, այլ խորտակվեցի հանգստանալու անպտուղ ափին։ Մեկը եկավ և խնդրեց ուտելիք, իսկ մյուսը՝ ողորմություն։ Ես հացն ու ոսկորը դրեցի ոսկրոտ ափերի մեջ։ Մեկը եկավ կարեկցանքի, իսկ մյուսը՝ հանգստի։ Ես կիսեցի իմ լավագույնը յուրաքանչյուր կարիքավորի հետ։

Երբ ահա՛ քաղցր երջանկությունը՝ աստվածային կերպարանքով, կանգնեց իմ կողքին՝ մեղմ շշնջալով. «Ես քոնն եմ»։

7

Բըրլիի այս գեղեցիկ տողերը արտահայտում են առատ երջանկության գաղտնիքը։ Զոհաբերեք անձնականը և անցողիկը, և դուք անմիջապես կբարձրանաք դեպի անանձնականը և մշտականը։ Հրաժարվեք այդ նեղ, նեղ «ես»-ից, որը ձգտում է ամեն ինչ ենթարկել իր սեփական մանր շահերին, և դուք կմտնեք հրեշտակների ընկերակցության, համընդհանուր սիրո սրտի և էության մեջ։ Ամբողջովին մոռացեք ձեզ ուրիշների վշտերի և ուրիշներին ծառայելու մեջ, և աստվածային երջանկությունը կազատագրի ձեզ բոլոր վշտերից և տառապանքներից։

«Առաջին քայլը կատարելով բարի մտքով, երկրորդը՝ բարի խոսքով, և երրորդը՝ բարի գործով՝ ես մտա Դրախտ»։ Եվ դուք նույնպես կարող եք մտնել Դրախտ՝ հետևելով նույն ուղուն։ Այն դրանից այն կողմ չէ, այն այստեղ է։

Այն գիտակցվում է միայն անշահախնդիրների կողմից։ Այն իր լիությամբ հայտնի է միայն մաքուր սրտով մարդկանց։

Եթե դուք չեք գիտակցել այս անսահման երջանկությունը, կարող եք սկսել այն իրականացնել՝ միշտ ձեր առջև պահելով անշահախնդիր սիրո վեհ իդեալը և ձգտելով դրան։ Ձգտումը կամ աղոթքը ցանկություն է, որը ուղղված է դեպի վեր։ Դա հոգու շրջվելն է դեպի իր աստվածային աղբյուրը, որտեղ միայն կարելի է գտնել մշտական բավարարվածություն։ Ձգտման միջոցով ցանկության կործանարար ուժերը վերածվում են աստվածային և ամեն ինչ պահպանող էներգիայի։ Ձգտելը նշանակում է ջանք գործադրել թոթափելու ցանկության արգելքները. դա անառակ որդին է,

8

իմաստուն դարձած միայնության և տառապանքի միջոցով՝ վերադառնալով իր Հոր առանձնատունը։

Երբ դուք բարձրանաք անմաքուր «ես»-ից վեր, երբ մեկը մյուսի հետևից կոտրեք ձեզ կապող շղթաները, դուք կհասկանաք տալու ուրախությունը՝ տարբերվելով ձեր էությունը տալու տառապանքից, ձեր ինտելեկտը տալու, ձեր ներսում աճող սիրո և լույսի տալուց։ Այդ ժամանակ դուք կհասկանաք, որ իսկապես «ավելի օրհնված է տալը, քան ստանալը»։ Բայց տալը պետք է լինի սրտից՝ առանց որևէ ինքնության արատի, առանց պարգևատրման ցանկության։ Մաքուր սիրո պարգևը միշտ ուղեկցվում է երանությամբ։ Եթե տալուց հետո դուք վիրավորված եք, որովհետև ձեզ շնորհակալություն չեն հայտնել կամ շոյել, կամ ձեր անունը թերթում չեն գրել, ապա իմացեք, որ ձեր նվերը ոգեշնչվել է ունայնությունից, այլ ոչ թե սիրուց, և դուք պարզապես տալիս էիք ստանալու համար, իրականում չէիք տալիս, այլ՝ կլանում էիք։

Կլանվեք ուրիշների բարօրության մեջ, մոռացեք ինքներդ ձեզ ձեր արած ամեն ինչի մեջ։ Սա է առատ երջանկության գաղտնիքը։ Միշտ զգոն եղեք՝ պաշտպանվելու եսասիրությունից և հավատարմորեն սովորեք ներքին զոհաբերության աստվածային դասերը։ Այդպես դուք կբարձրանաք երջանկության ամենաբարձր բարձունքներին և կմնաք համընդհանուր ուրախության երբեք չխավարող արևի տակ՝ հագնված անմահության փայլուն զգեստով։